图为：1921 年捷克戏剧中的机器人场景
1920 年，捷克作家卡雷尔·阿佩克(Karel Apek) 创作了戏剧《R.U.R.》，这是一个关于技术如何使人失去人性的警示故事。其中，R.U.R.是Rossum’s Universal Robots的缩写。正是这个剧本将机器人这个词引入了现代世界。
在麻省理工学院出版社的读者群中，《机器人》（机器人）》的作者John Jordan 深入研究了《R.U.R.》 的持续影响。他写道： 和许多同龄人一样，恰佩克对机械和化学武器造成的屠杀感到震惊，这标志着第一次世界大战与以往战争的不同。他还对科学技术的乌托邦观念深表怀疑。恰佩克曾在剧本首映后感叹：“人类大脑的产物已经逃脱了人类双手的控制，这是一部科学喜剧。” ’
丹尼继续写道： 在同一次采访中，恰佩克透露了剧中一个角色的起源。他说：老发明家穆拉塞尔（他的名字翻译成英文意为知识老师或大脑老师）是19世纪科学唯物主义的典型代表。他想要在化学和生物意义上，而不是在机械意义上创造人造人类——，是出于一种愚蠢而顽固的愿望，想证明上帝是不必要的和荒谬的。年轻的罗素是一位现代科学家，不受形而上学思想的困扰。对他来说，科学实验是工业化生产的最终途径。他关心的不是证明这个概念，而是实现它。 ’
考虑到这一点，促成机器人这个词诞生的《R.U.R.》实际上是对机械化及其非人性化方式的批评。这个词本身来自捷克语“robota”，意思是农奴进行的强迫劳动。它的斯拉夫词根rab 意思是奴隶。机器人一词最初更准确地定义了人形机器人，因为它们既不是金属的也不是机械的。 （选自：Boing Boing 作者：John M. Jordan 编译：网易情报参与：潇潇）
