大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于科技伦理人工智能有感的问题，于是小编就整理了1个相关介绍科技伦理人工智能有感的解答，让我们一起看看吧。
谢邀。
人工智能的大规模应用，将带来人类社会深刻的变化，伦理当然是其中重要的一方面。人工智能将带来的，包括了科学/技术伦理，社会伦理以及相关的法学理论和实践。当然，这三者互有交叉，并非泾渭分明。
阿西莫夫提出的机器人三原则，就属于科学技术伦理范畴。
但实际上，人工智能的科技伦理比这要复杂得多。举个例子 : 自动驾驶将如何处理机器与人的关系？如何在程序控制上设定无人驾驶汽车在事故发生时的反应？
在人工驾驶时代，人类可以依照紧急避险原则，在紧急状态下以自我保护。但实际上还存在一个“默认原则”，当发生紧急事故时，驾驶人出于本能的自我保护而造成对他人生命财产的损失，并不会被追究刑事责任，也不会受到道德的谴责。
但无人驾驶则必须将默认的“潜规则”以程序的方式“写”出来，形成对人工智能的明确指令 :
～事故发生时，是优先保护乘客还是他人？
～是优先保护低损害还是高损害？
～既然是明确的指令，如果优先保护乘客，那么乘客应该承担什么样的责任？
～既然是明确的指令，指令下达者，汽车生产商该承担怎样的责任？
任何事物都有利有弊，人工智能当然不例外。此问答很及时，的确应引起科技研发、智能生产行业以及人类学、社会学等和法制部门重视、研考！止是止不住的，发展是洪流。办法可选择疏通，引流;还可以其人之道之其身，即研发更高智能机器监管同类，这也是水涨船高之游戏。人类道德受到挑战是必然的，不仅道德受到挑战，人类生存同样受到威胁！读者之见。
到此，以上就是小编对于科技伦理人工智能有感的问题就介绍到这了，希望介绍关于科技伦理人工智能有感的1点解答对大家有用。
