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大禹治水早。
大禹之后便是夏朝，商汤而后便是著名故事封神榜
封神榜后，这里是转折点，传闻封神榜最后一战，四圣破诛仙阵，圣人大战，盘古大陆被打碎，没有法力又无法自保的各族皆被转移由众圣所造的星球上，后众圣人平定地风水火，盘古大陆成了四大州，至此成为地仙界（仙界）
至此封神一战后，大周朝建在地球，而地球乃众圣所造，灵气有限，周朝后便是战国
六代乐舞又称六乐或六舞，远古时期中国乐周朝最高等级乐是六代乐舞，简称为《六乐》，周代制定礼乐，六代乐舞用于郊庙祭祀。以《云门》用以祭祀天神、《大咸》用以祭祀地神、《大韶》用以祭祀四望，即四方，也有认为是指名山大川或日月星辰、《大夏》用以祭祀山川、《大濩》用以祭祀周的始祖姜嫄、《大武》用以祭祀周的祖先。
周初，武王伐纣成功后，为了建立和巩固新的政治秩序，让周公旦“制礼作乐”，制定了一整套形式丰富内容充实的礼乐制度。其中“六舞”和“六小舞”是这一制度的重要支柱。
六舞
“六舞”主要用于周代宫廷祭祀礼仪，表演的场合隆重，人数众多，天子用“八佾”(64人的舞阵)的规格标准。六部乐舞的大部分由所传周代以前各代的代表性乐舞整理增删而成，所以又叫“六代之舞”。包括黄帝时期的《云门大卷》，尧时的《大咸》，舜时的《大韶》，夏禹时的《大夏》，商汤时的《大濩》和周代由周公(也有说武王)新创编的《大武》。其中《云门》、《大咸》、《大韶》、《大夏》所代表的各代，都是由禅让得的天下，所以称“文舞”，舞时左手执龠（形状像排箫的乐器），右手秉翟（用野鸡尾装饰的道具）。而《大濩》和《大武》所表现的都是以武力夺取天下的君主，叫做“武舞”舞者手里拿着朱干（盾）玉戚（斧）。到了后代，“六舞”就都被称做“先王之乐”，成了神圣的“雅乐”。它们的影响波及到后世数千年。
六代舞是周朝的“雅乐”，演出仪式隆重。所奏的音律，所祭的神祇，都有定制：舞《云门》时，奏黄钟，歌大吕，祀天神；舞《大章》时，奏太簇，歌应钟，祀地祇；舞《大韶》时，奏姑洗，歌南吕，祀四望；舞《大夏》时，奏蕤宾，歌函钟，祭山川；舞《大濩》时，奏夷则，歌小吕，享先妣；舞《大武》时，奏无射，歌夹钟，享先祖。
六代乐舞又称六乐或六舞，远古时期中国乐舞。是中国奴隶制时期歌颂帝王的代表性宫廷乐舞作品。包括黄帝时期的《云门大卷》、唐尧时期的《大咸》（也称《大章》）、虞舜时期的《韶》、夏禹时期的《大夏》、商汤时期的《大濩》以及周武王时期的《大武》。
基本信息
中文名六代乐舞形成时间黄帝时期特点中国奴隶制时期歌颂帝王的代表性宫廷乐舞作品分类韶乐(文乐)武乐别名六乐用途周代宫廷祭祀礼仪发展时期中国奴隶社会时期
安防行业前景广阔，需求巨大。
勿用置疑防盗和安全家家户户都需要。
监控只是安防行业的一个小区块。消费者要的是安全和防盗。不是摄像头有，多少500万像素、多少分辨率？能录多少个久？随着移动网络的快速发展， 智能设备的急速迭代。摄像头的易用性得到很大提升。监控设备销售压力明显增大，必须从设备销售转型至安防服务。为客户提供，更完善全面的安防解决方案。
要清楚，买摄像头不是客户的目的，防盗才是目的。也许1个可以明显看到的摄像头空壳或一个内有摄像头的温馨提示牌才是真正发挥作用的震慑之宝。甚至安防应该转防为攻。比如感应闪光，语音警告等感应设备应该列入安防方案中。比如防盗路径设计，智能防盗门、锁、窗、柜整体套装，安防设备租用，员工安防知识内训等等要做全做深。以客户安心、放心、省心为目标，把监控设备用好用到位，客户自然愿意掏钱。
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