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奇恒智能科技是劳务派遣吗,奇恒智能科技是劳务派遣吗怎么样

Time:2024-04-16 19:21:35 Read:0 作者:

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中医重视心肝脾肺肾却无视脑袋,为什么?

说中医“无脑”的可谓真的无脑,我左耳中耳炎,医生给了一个滴耳液两合阿奇霉素,回家吃了一粒阿奇霉素,稍后就心跳加速恶心头晕有被药死的感觉。后去找医生又换别的药,抗生素吃遍了也没治好,还是吃中医治好的,吃的中药是舒肝泄肝火。不知西医有脑否?

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中医虽然无法用科学去解释,但中医的理论是从自然规律得来的,很多自然规律也不一定能按标准去量化。所以说那些一味以科学,标准去衡量中医纯粹就是为黑而黑。就拿一个人手脚冰冷,畏寒怕冷来说,西医用仪器各种检查,肯定会认为这个人没问题,没毛病,但这个人确确实实手脚是冰冷的。在中医认为,手脚冰冷,畏寒怕冷属于阳虚的范畴,好的中医通过中药治疗和调理,确实是能改变手脚冰冷这种状况的,这就是中医,无论科学与否,它确实能解决一些西医检查认为没问题的问题。

先批判无脑!岐伯对曰:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之腑。此不能久留,输泻者也。魄门亦为五藏使,水谷不得久藏。所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。

黄帝内经早就认知脑、髓为奇恒之腑,并非五藏(脏)。并不是不重视。五藏藏精气,对于生命来讲是根本、不可或缺,相比之下六腑、奇恒之腑是精气的用户,是生命的枝干。

中医讲生命科学,从根本入手,分清主次,对于诊病治疗的认知更准确。

谢谢邀请!这个问题问得好,在中医理论中,确实没有明确的“神经概念”,大家也发现,到中医院一般没有设神经科。但是是有脑病一说的。包括了所有的神经科疾病,比如:痴呆、头痛失眠、羊癫风等。

要说中医是“无脑”医学有些主观,不太准确 ,其实在古代医书中是有提到有关脑的记载和阐述的,如:《素问.五脏生成篇》指出的:“诸髓者,皆属于脑”。《灵枢 .海论》说:“脑为髓之海”。《素问.脉要精微论》说:“头者,精明之府”。明代李时珍明确提出脑与精神活动有关,谓:“脑为元神之府”。清代汪昂在《本草备要》中也有“人之记性,皆在脑中”的记载。王清任在《医林改错》中说“灵机记性在脑者”。这也充分说明了脑的重要性。

只不过,中医对脑神经没有独立的解析,这是因为,中医认为脑的生理和病理都归属于心,又分属于五脏,所谓的“心主神明”“心藏神”,就是指出所有的神志活动都是统摄于心,而且神是由先天之精而生成,又赖后天水谷精微的滋养。而且中医所讲的“心主神明“中的心,也并非现代医学中单纯的心脏,它包含了心脏和大脑的一些功能。比如:在面对痴呆的问题上,中医名老都认为:痴呆病位在脑,但病因与 肾、心、肝、脾脏的关系密切主要是因为痰、淤、火等病邪集聚为患。再比如羊癫疯风也是由于脏腑功能失调为本,痰、火、淤邪为标,内风触动为机。

中医的一些概念毕竟是比较抽象的,不像现代医学这样明了,哪个脏器就是专指哪个脏器,中医虽然把脑归属于心及五脏,也并非没有意识到脑的重要性,而是认为心和脑是不可分的,事实上,现代医学中,心和脑也是连在一起的,比如心脑血管疾病,只是把脑神经疾病做的更为细化。毕竟现代医学也发达了,有了更高的,更精细化的研究。

话又说回来了,很简单的一个问题;大人经常问小孩子,“想妈妈了吗”,在哪儿想的,大人都会教小孩子说:是心里想的,为什么?不是大脑在想吗?大脑想和心里想到底哪个正确,之间 又会是怎样的联系?也欢迎各位来说出自己的观点!

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