大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国通史先秦科技发展的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国通史先秦科技发展的解答，让我们一起看看吧。
从先秦到两汉,在文献学方面做出重大贡献的有以下几位：
1.老子（春秋） 相传留有《道德经》
2.孔子（春秋） 晚年编订《诗经》《尚书》《礼》《易》《春秋》,他的言论被他的弟子编成《论语》
3.屈原（战国） 留有许多名篇,以《离骚》最为经典
4.孟子（战国） 著有《孟子》一书
5.庄子（战国） 诸子百家中的大文学家,著有《秋水》《逍遥游》等
6.韩非子（战国） 写了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等著作
7.墨子（战国） 《墨子》的一部分《墨经》更是先秦物理学著作
8.氾胜之（西汉） 著有《氾胜之书》,是我国现存最早的农书
9.张仲景（东汉） 著有《伤寒杂病论》
中国古典文献学源远流长,主要分为四个发展时期,先秦两汉古典文献学时期,魏晋南北朝隋唐五代古典文献学时期.宋辽金元古典文献学。
任何一门成熟的学科都有自身发展的历史,中国古典文献学源远流长,主要分为四个发展时期,先秦两汉古典文献学时期,魏晋南北朝隋唐五代古典文献学时期。
《中国通史》带我领略了我国古代人民挥洒汗水，留下智慧结晶的土地，使我第一次知道中国原来有如此多的朝代，发展得如此之快，从文明社会逐渐诞生的先秦，到政局动乱的秦汉;从人才辈出的明清，到国力鼎盛的隋唐五代;从后人传诵赞扬的魏晋南北，到草原民族崛起的宋辽金远，再到近代。这套书简单、直白的叙述，能将很复杂的事情三言二语道个明白，有见地，不人云亦云。
它保留了文言文的古语，读来如饮醇酿。
我浸一润在史料里，看这些几十万字的资料，从中获益。
它上讫旧石器时代，下讫清帝退位，探究中国历代政治、经济、军事文化情况及其变迁。
它重在勾画历史轮廓及史事变迁的因果，影响。不以人物忠奸智愚的考量标准。
十三经是儒家的十三部经典著作，涵盖了儒家学说的基本内容。现存北京孔庙的十三经碑林有189块，包含着《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》等经文，是当时朝廷提供的科举考试的标准文本。乾隆石经碑文书法遒劲是清代书法家蒋衡历时十二年才完成的作品，
在中国历史上，将儒家经典刻在石碑上是一种传统，最早从汉朝开始，距今已有两千多年的历史。汉石经的经文是历代朝廷选士的必读文本，勒石刻经、树碑垂范拥有不可比拟的尊崇的政治地位，匹夫而为万世师，一言而为天下法。
《中国通史》包含经济、政治、民族、军事、文化、中外关系、历史人物等多方面内容，史料翔实，读来使人产生厚实、凝重之感。尤其应当提到的是：它把各少数民族的历史都放在中国历史进程的大背景下加以阐述，充分肯定前者在后者之中的重要位置，充分肯定多民族共同创造中华文明的历史业绩；它把科学技术同生产力的发展状况结合起来阐述，反映出科学技术在推进生产力发展方面的重要作用；它展现出从先秦至近代各个历史时期的人物群像，使中国历史更加生动、更加引人入胜地反映在读者面前。
《全球通史》有人类的过去就有如一幅由远及近的画卷， 一幕幕地展现在读者的面前。这里有人类的起源，文明的嬗变，有帝国的更迭，宗教的扩散；有对欧亚大陆诸古代文明和古典文明不同命运的宏观思考，也有1914年6月28日萨拉热窝事件的详细介绍；有对人性善恶本质的哲学分析，对文明是“诅咒”还是“福音”的辩证评价，也有对世界愈加两极分化的人道关怀，对人类历史上诸多灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术变革——的忧虑与警示。
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