大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国科技发展史的书籍阅读的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国科技发展史的书籍阅读的解答，让我们一起看看吧。
中国近现代科技成就
“两弹一星”的开发研制
1960年，仿制的第一枚近程导弹发射成功；
1964年，第一颗原子弹爆炸成功，是第五个拥有原子弹的国家；
1967年，第一颗氢弹空爆试验成功；
1970年，第一颗人造卫星发射成功，是第五个发射人造卫星的国家；
邓稼先被称为“两弹元勋”，钱学森被称为“中国航空之父”、“中国自动化之父”、“火箭之王”
载人航天工程
1999年，第一艘载人航天试验飞船“神舟”号发射，是第一次飞行试验；
2003年，“神舟”5号杨利伟进入太空轨道，是中国首次进入载人航天飞行；
邓玉明长篇小说《人类宣言》正在头条号长篇连载。作品把人类的灵魂文化作为主人公，拟人化游览人类文化的发生发展，体现作者文化主导人类发展的主题思想。
人类文化包括科学技术和意识观念思想的诞生，发育生长繁盛体现在人类历史长河的各个阶段。石器文化，金属文化，机器文化，信息文化，智能文化，作者独自划分社会文化昭示社会形态的更新前进。
文化灵魂把每个阶段的代表性人物介绍给读者，提供科学家舞台，描述文化科学成果，描绘灵魂对社会的支撑和推动。堪为《人类封神榜》。
叙述方法与研究方法相结合，文学与科学联姻，艺术手法与研究手法匹配，形成独树一帜的表现手法。正如《人民日报》评价作者“原汁原味的绿色风格”，著名作家魏巍评价题词“志存高远”，题写书名《空中草原》。
中国作家网和《文艺报》发表《充满奇异瑰丽的想象》指出；读邓玉明的小说《城市风》，一种耳目一新的感觉油然而生，觉得以往的关于小说的一切定义和论断都难以涵盖，因为这是一部具有颠覆意义的小说……
与一般写人物和故事的作品不同，这部小说突出作者对社会生活的哲学思考和科学预言，是一部游离于真实的社会生活与奇幻科学幻想之间的文学作品。每位人物的出场退场，全凭作者意识的流动。人物间没有因果逻辑关系，没有故事情节的衔接和演绎，所有人物，不过是作者思绪的浪花一束或只是思想的符码……
《斜阳若影》，主角梅若影是法医穿越，同时掌握炸药等的制作技术，小说中她两次使用了炸药，取得了战争的胜利。
不过她深知炸药这些现代科技的杀伤力，并没有将其技术传授给任何人。
主角很洒脱 不白莲花，不小可爱。很有能力很有责任感的一个人。
任何事情都要具体问题具体分析。中国传统文化三教九流五花八门。有些是适合科技发展的，有些是阻碍科技发展的。其中传统文化的主流儒家与佛家严重压抑人性，抑制人的欲望，因而本质上是不利于现代科技发展的。
看看现在的教科书，传统文化在教学中的占比，看看现代年轻人对传统文化有多少了解？再看看现代科技发展，哪些是四书、五经、三纲、五常的成果？客观实在足以说明一个问题，传统文化在现代科学发展中的地位逐渐衰弱，这也是传统文化“煌煌”的尴尬。
中国传统文化有主流和非主流之分，主流的“儒家”和“道家”渐渐被淡化，非主流“法家”和“墨家”似乎在现代文明中更有继承和发展的需求。某种意义上讲，传统文化在现代文化中已经被边缘化了。
科学发展是“硬道理”，在“硬道理”面前，哪些“传统”应该继承，哪些传统应该“摒弃”，时代必然会做出选择。
全盘继承传统文化未必是因循守旧，全盘否定传统文化未必鼎化革新。根据时代需要，批判继承传统文化才能促进时代进步和科学发展。
全盘继承否定传统文化，对科学发展有阻碍作用；批判继承传统文化，对科学发展有促进作用。就看怎么继承和批判了。
“传统文化”对“科学文化”是内化吸收的过程，没限制或促进之说
科学（Science）是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已系统化和公式化了的知识。
清末，“民主”“科学”等词传入中国，并迅速得到广泛认同。在当时，西方的科学文化相较于我们的传统文化明显更有效力，于是陈序经、胡适等人提出“全盘西化”的观点得到很多支持，即便现在这样的想法也可能普遍存在。
同时，还有另一个观点：中国的传统文化，限制了科学文化的发展。
道家讲一生二，二生三，三生万物，讲阴阳平衡，道法自然；
儒家讲仁、义，要让人做一个君子；
汉传佛教讲空即是色，色即是空，讲本来无一物，何处惹尘埃；
何谓阴阳？何谓仁义？何谓色空？几千年来，虽然有无数人试图阐释清楚，最终都没能形成统一的标准。
中国的传统文化都是向虚的，意在形成一种氛围。国画和书法便是在这样思想体系下形成的艺术形式。
到此，以上就是小编对于中国科技发展史的书籍阅读的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国科技发展史的书籍阅读的3点解答对大家有用。
