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所谓使转，实际上是运笔的两个动作，第一个动作就是立锋，古人用使来表示；第二个动作就是转折，古人用转来表示；使转是调锋的重要方法，是保证点画质量，连续书写的重要手段，学习书法必须掌握这个基本技能。
使转是一种笔法，是书法家普通运用的一种用笔方法。关于使转笔法，古人多有提及。孙过庭的《书谱》中说，”草不兼真，殆于专谨，真不通草，殊非翰礼。真以点画为形质，使转为性情:草以点画为情情，使转为形质”。又说:至如钟繇隶奇，张芝草圣，此乃专精一体，以至绝论，伯英不真，而点画狼籍，(分明):，元、、、、、、。
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是写书法常用的运笔方法，所谓使，解释运笔，转乃翻，即运笔翻转，常有绞锋而转，亦有侧鋒直转，更有中锋圆转。亦有轻提或重挫而转。
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一般转笔，速迟于楷法，疾快于草法，因为楷则谨饬，用笔精准，气势稍庸，草字乃情性之放，转则气势尽显，有时重复使转，乃一笔书，即几个字相连，籍以绞转或圆转，或涩劲而飞白转，其转处，有折有方之貌，亦圆亦润之态。一般龙蛇形容，且为圆融腾转，又有雷电之速转，亦做骏马驰鹜之转之势，又做行云流水迂回逆转。
总之转笔行走，可拐曲弯曲折，大转起伏跌宕，小转跳跃似矫建之兔。
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使转到底是指书法中运用手腕的力量控制笔锋方向的一种技法，多运用在行书和草书的书写上。
使转的写法有很多，包括捻管法、换锋法，不管怎样的表现方法，都要以自然流畅为标准，故意或做作的使转是不能给人带来美感的。
语句出自唐代著名书法理论家孙过庭。
“真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。草乖使转，不能成字；真亏点画，犹可记文”。孙过庭这段话精彩地说明了“使转”对于草书来说显得异常的重要。
所谓使转，很多人简单地以为就是线条运动方向发生变化的过程。对此，我不以为然！使转表面看似不难，然而其难在骨，难在深究其中的奥妙。
何谓使转？唐代书法家孙过庭在《书谱》中说得很清楚，使谓纵横牵製之类是也，转谓钩镮盘纡之类是也，如王羲之的《笔势论》论纵横牵製中说：分布布白，勿令偏侧。四面停匀，八边俱备，短长合度，粗细折中，心眼准程，疏密欹正。筋骨精神，随其大小，不可頭轻尾重，勿令左短右长，斜正如人，上称下载，东映西带，气宇融和，精神洒落。在论《钩镮盘纡》中说：须钩粘才把缓线徐收，梯不虚发，斫必有由，徘徊俯仰，容與风流。刚则铁画，媚若银钩。壮则啒吻而噶嶫，丽则绮靡而清遒。若枯松之臥高嶺，类巨石之偃鸿沟。同鸞风之鼓舞，等鸳鹭之沉浮。仿佛兮若神仙来往，宛转兮似兽伏龙游。使转之类还有很多，不必赘述。
使转是一种笔法，是书法家普遍运用的一种用笔方法。
关于使转笔法，古人多有提及。孙过庭的《书谱》中说：“草不兼真，殆于专谨，真不通草，殊非翰礼。真以点画为形质，使转为性情；草以点画为情情，使转为形质。”又说：“至如钟繇隶奇，张芝草圣，此乃专精一体，以至绝伦，伯英不真，而点画狼籍（分明）；元常不草，使转纵横。”
对于题主的这个问题，，前面有几位先生已有很好的回答，下面只结合我的学书体会，谈谈个人的一些理解。
首先，使转是一种用笔方法。就一个笔画来讲，有起笔――行笔――收笔的过程。这里边就有用笔的使转。比如《兰亭亭》，大多笔画是露锋起笔，用得是侧锋，侧锋取妍，行笔时要用中锋，中锋取骨，由侧锋到中锋的变化，就要通过提按、缓急的变化来变幻笔锋，使笔锋由侧锋起笔的散开再到笔锋聚拢后的中锋行笔，就用得着使转笔法。收笔时要承接下一个笔画，也就是说，前一笔收笔的同时就做好了下一笔起笔的准备，前一笔的收笔方向要向下一笔起笔的位置收，这也需要用笔的使转。实际上，不仅行书如此，楷、隶、草就应如此。
清代的包世臣在他的《艺舟双楫》中说：“世人知真书之妙在使转，而不知草书之妙在点画，此草法所以不传也。”看来，草兼真，真通草，此言不虚也。使转一法在真、草、隶、篆中都在普遍使用。
其次，使转笔法从篆书起源，形质上多表现于行书和草书。行书和草书，由于书写速度的增快，必然“离方循圆”，表现最为明显的地方就是转角之处，多用圆转，少用方折。但在圆转的同时，仍然需要驻笔提按，以圆转中隐含方折之意，才不致于使点画显得软弱无力。好的行草书，要以点画为性情。行书和草书，因行笔加快，点画的收笔处往往奔向下一笔时将笔锋带出，有的可能形成细细的牵丝。而承接笔画起笔时往往顺势落下，笔锋外露，从而增强了笔画之间的承接关系。其后行笔，就需要“使转”调锋。只有这样，才能使行书或草书显得活泼，如行云流水，气韵生动。
学习书法，明白了使转笔法，才能在运笔时放得开，收得住，将笔锋掌控自如，使笔锋不断变化，即纵情挥洒，又节节收刹，使写出来的字既松活洒脱，又紧凑刚劲。
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