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驿yì
(1) 旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方，亦指供传递公文用的马:驿马~站。~馆。~丞(掌管驿站的官员)。~吏。明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》:"时，众若沸羹，公(袁可立)事与忤。袁崇焕遣驿吊敌，公诟言于朝，朝议是公。"
(2) 现为地名用字:龙泉~(在中国四川省)。
3. 古同“绎”，络绎。
组词: 驿站 驿使 驿路 驿馆 驿马 驿道 驿丞 驿路梅花 驿马星 驿寄梅花 驿使梅花 驿亭 驿舍 驿骑 驿递 驿传 驿驴 驿梅 驿卒 驿尘 驿岸 驿驿 驿骚 驿局 驿书 驿桥 驿程
在明代，如果官员犯罪，百姓并不是非要去拦着所谓的“八府巡按”（即明朝时候的监察御史）的轿子告状。百姓有很多方式可以选择，一种是百姓直接向上级的主管部门“举报”。另一种则是去击打皇宫门前的“登闻鼓”来告状，只是这种方式对告状的类型有限制。另外，还可以制造舆论，引起特殊机构的注意。同时，匿名告状一般不被受理。
一、明代的“上访”
在中国古代，没有现代意义的“行政诉讼”制度，普通百姓告发官员，朝廷原则上是不鼓励的。这主要是因为，中国古代依靠的是宗法制度和血缘关系来维持秩序。“民告官”等同于“子弑父”。所以在明代之前，百姓检举官吏，先要吃个几十大板！
朱元璋刚登基的时候，为了澄清吏治，对“民告官”放宽了条件。如果遇到官吏贪赃枉法，百姓可以向“监察御史”投递状纸检举。御史接到状纸后，会把案件发回“被告官吏”所属的上一级官府，或者同级的监察部门（按察使司等）进行审理。
另外，洪武年间还规定了，百姓可以直接进京投递状纸，官员们不能阻挡，否则杀无赦。但是到了明朝中后期，这一条基本就作废了。
二、击鼓鸣冤
民间如果想告状，还可以通过“登闻鼓”，直接向皇帝提起诉讼。明代的皇宫门前设有“登闻鼓”，告状的人可以自行前去击打，有负责的鼓官来问询，并接受状纸。初期时，百姓通过“登闻鼓”告状，朝廷一般第二天就会给出答复。但是成化以后，朝廷吏治败坏，贪官污吏多不胜数，“登闻鼓”告状就没那么容易了！
值得一提的是，敲“登闻鼓”告状有几个限制条件：
明代官员犯罪可由以下途径来检举
第一种是自举，就是官员检举自己的犯罪行为。就像现在的自首一样。在明代，只要犯罪的行为太恶劣，又能积极第处理后事，一般情况下，自举的官员都免除处罚。
第二种是告发。
1 通过法定机关监察御史,巡抚,按察司,给事中等部门官员的告发。这些法定机关都有监督检举的职能，所以这也是明代主要检举官员的途径。
2 任何官员只要发现他人有犯罪行为都可以检举，可以上级检举下级，也可以同级相互检举，也可以下级检举上级。
3 皇权控制之下的特务机关东厂,锦衣卫,西厂,内行厂也负责监督官员不法行为。
4 普通百姓有权利告发官员不法行为。例如.明朝开国皇帝朱元璋对举报十分重视，他赋予民众将贪官污吏“绑缚赴京治罪”的权利。
明代的这些监督机制在一定程度上起到了一定的作用，法定机关在监督官员不法行为中能发挥主要作用,那么必定吏治清明,社会安定,反之,则会导致贪腐盛行,政治秩序失衡.
在明代，如果官员犯了罪，都有些什么检举的途径？
在中国古代的司法体系中，对于官员的犯罪，实际上主要依靠在官僚集团内的“纠举”行为。
在明代，具备这一司法职能的机构是都察院，又被称为“风宪衙门”。都察院设左右都御史，以及御史，他们都负有纠察百官的责任。实际上，这一监察机构可以上述到汉代，汉代御史的最大特点是位卑权重，权重，保障了这些人可以最大限度避免司法程序受到干扰，位卑，则保障了御史有充足的进取心以纠察百官，这样才能真正做到“以小监大”、“以卑督尊”。此外，明朝的通政司之下，还设有六科给事中以监察六部事务，同样对行政体系内的职务犯罪发挥纠察作用。
另外一方面，明代的法律也允许百姓“告奸”。实际上，从明代的律法中，我们并没有看到禁止民告官的律条。当然，属官告上司的司法程序肯定是特殊的，比如诉状需要上奏给皇帝。同样，民告官的话，也可以向巡按御史上诉，这就是所谓拦轿鸣冤了。不过，洪武朝，由于朱元璋主张“重典治吏”，因此对“民告官”的行为还进行鼓励：
前者《大诰》一出，民有从吾命者。惟常熟县陈寿六为县吏顾英所害，非止害己，害民甚众。其陈寿六率弟与甥三人擒 其吏，执《大语》赴京面奏。朕嘉其能，赏钞二十锭，三人衣 各二件。更敕都察院榜谕市村。其陈寿六与免杂役三年。敢有 罗织生事扰害者，族诛。
看起来，他不仅仅同意“民告官”，还支持“民捕官”，他还曾经下令：
十二部政使及府、州、县，肤尝禁止官吏、皂隶，不许下 乡扰民，其禁止已有年矣。有等贪婪之徒，往往不畏死罪，违 旨下乡，动扰于民。今后敢有如此，许民间高年有德耆民，率 精壮拿赴京来。
今后敢有仍前夺民取采虾鱼器具者，许民人拿赴有司。有 司不理，拿赴京来，议罪枭令，以快吾良民之心。
不过，这样的情况，恐怕也仅仅能出现在洪武一朝。朱元璋一死，人亡政息，这样的法律在实际操作层面，也很难得到贯彻。
我是岁月如华，我来回答中国422位皇帝，最敬佩谁？
在漫长的岁月长河中，我国出现了422位皇帝，有很多明君，被后世所称颂，在这些皇帝当中，最敬佩的当属统一六国的始皇帝嬴政。
1、秦始皇是一位伟大的军事家
秦始皇是一位少年有为，果断，勇敢的少年皇帝，他13岁登基，果断除掉当时独断专权的吕不韦，重用李斯等贤臣，灭掉其他六国，又南征百越，北取匈奴，完成统一，建立了第一个中央集权的统一的多民族国家。
为抵抗外敌入侵，修建了举世闻名的万里长城，至今都是世界史上的一项伟大的壮举，彰显了中华儿女的勤劳和智慧，成为当时护卫人民生命安全的有利保障。使人民得以安居乐业，不再遭受外敌侵扰。由此可以看出秦始皇称得上是一位具有军事才能的伟大的军事家。
2、秦始皇是一位伟大的政治家和改革家。
统一六国后，建立了封建中央集权，把权力掌控在自己手中，展示了高超的政治手段。秦始皇知人善任，任用李斯，改革分封制，建立郡县制，实施焚书坑儒，加上思想统治，实行了统一的文化、钱币、度量衡，又兴修水利，发展农业生产。使秦国逐渐强大起来，成为一个多民族融合的大家庭。这充分说明，秦始皇无愧于政治家和改革家的称号。
3、我们常说，人无完人。秦始皇在人类历史上的功绩，远远大于他在执政期间的错误。
任何一个人都不可能是只有好的一面，秦始皇也是这样，虽然他统一六国，又完成了一系列的改革和疆域扩张，但是焚书坑儒对儒家文化的摧残，和大兴土木导致的民不聊生，都是秦始皇一生中的污点。
试想，没有秦始皇的统一六国，中国现在也许还是一个诸侯割据，四分五裂的国家。
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